RESUMEN
Introdução: observa-se que a população negra está mais vulnerável para algumas enfermidades devido a questões genéticas, ambientais, econômicas e sociais. Na saúde da mulher negra evidencia-se a necessidade de maior atenção ao desenvolvimento do câncer do colo uterino. Objetivo: identificar as dificuldades para prevenção do câncer do colo uterino a partir do discurso de mulheres quilombolas. Método: pesquisa descritiva de abordagem qualitativa, mediatizada pela metodologia da pesquisa-ação, realizada na comunidade remanescente de quilombolas intitulada "Os Quarenta", localizada na cidade de Triunfo, Paraíba, Brasil, no ano de 2019. Resultados: Notou-se, a partir dos discursos das participantes, duas Ideias Centrais acerca dos problemas ou dificuldades que impossibilitam o diagnóstico precoce do câncer do colo de útero: vergonha como obstáculo para à prática do exame preventivo e autonegligência como fator determinante na ausência da procura pelos serviços de saúde. Conclusões: percebe-se que ao inserir às informações em saúde é importante levar em consideração os fatores sociais e culturais da comunidade visando adequar às práticas de acordo com representações a respeito do tema.
Introducción: se observa que la población negra es más vulnerable frente a algunas enfermedades por cuestiones genéticas, ambientales, económicas y sociales. En la salud de la mujer negra se evidencia la necesidad de una mayor atención al desarrollo del cáncer de cuello uterino. Objetivo: identificar las dificultades en la prevención del cáncer de cuello uterino desde el discurso de las mujeres quilombolas. Método: investigación descriptiva con enfoque cualitativo, mediada por la metodología de investigación acción, realizada en la comunidad quilombola remanente denominada Os Quarenta, ubicada en la ciudad de Triunfo, Paraíba, Brasil, en 2019. Resultados: se constató en los discursos de las participantes, dos ideas centrales sobre los problemas o dificultades que impiden el diagnóstico precoz del cáncer de cuello uterino: la vergüenza como obstáculo para la práctica del examen preventivo y la auto negligencia como factor determinante en la ausencia de demanda de servicios de salud. Conclusiones: se advierte que al insertar información de salud es importante tener en cuenta los factores sociales y culturales de la comunidad para adecuar las prácticas de acuerdo con las representaciones sobre el tema.
Introduction: It is observed that black population is more vulnerable to some diseases due to genetic, environmental, economic and social issues. In the health of black women, the need for greater attention to the development of cervical cancer is evident. Objective: To identify the difficulties in preventing cervical cancer from the discourse of quilombola women. Method: Descriptive research with a qualitative approach, mediated by the action research methodology. It was carried out in the remaining quilombola community entitled Os Quarenta, located in the city of Triunfo, Paraíba, Brazil, in 2019. Results: In the participant's discourse two central ideas were noted about the problems or difficulties that prevent early diagnosis of cervical cancer: shame as an obstacle to the practice of preventive examination and self-negligence as a determining factor in the absence of demand for health services. Conclusions: It is noticed that when inserting health information, it is important to consider the social and cultural factors of the community in order to adapt practices according to representations on the subject.
RESUMEN
Objetivo: refletir sobre a violência simbólica no campo familiar na (des)estruturação do habitus do adolescente a partir da série televisiva Sex education. Síntese de conteúdo: estudo teórico-reflexivo, tendo por base livros e artigos que demonstrem os conceitos de campo, capital, habitus, poder e violência simbólica do filósofo Pierre Bourdieu e a série de televisão Sex education, que possibilita um novo olhar das relações complexas e das estruturações identitárias existentes no contexto familiar. Reconhecendo que a violência simbólica se expressa por meio de relações de poder manifestadas entre o dominador e o dominado, é perceptível a incorporação e a legitimação de um discurso marginalizado, por parte de indivíduos pertencentes a uma classe de menor empoderamento, aceitando essa realidade social de forma natural. Conclusões: percebese que é necessário um olhar crítico sobre as relações interpessoais no contexto familiar, uma vez que é na socialização familiar que se tem o início da incorporação e da construção do habitus dos indivíduos, e que a violência simbólica, originada de um campo de submissão, pode ser tão prejudicial quanto os outros tipos de violência visíveis, já que afeta decisivamente a construção e o desenvolvimento dos adolescentes
Objective: To reflect on the symbolic violence in the family field and the (de)structuring of adolescent habitus based on the television series Sex education. Content synthesis: Theoretical and reflective study based on books and articles by philosopher Pierre Bourdieu, that address the concepts of field, capital, habitus, power and symbolic violence, and the television series Sex Education, which allows a new look at the complex relationships and existing identity structures in the family context. Recognizing that symbolic violence expresses itself through manifested power relations between the dominator and the dominated, it is noticeable the incorporation and legitimization of a marginalized discourse by individuals belonging to a less empowered class, who accept this social reality in a natural way. Conclusions:A critical look is required on interpersonal relation-ships in the family context, since it is in family socialization that the incorporation and construction of the habitus of individuals begins. Besides, it is observed that symbolic violence originated in a submission environment can be as damaging as other types of visible violence, since this decisively affects the construction and development of adolescents.
Objetivo: reflexionar sobre la violencia simbólica en el ámbito familiar y la (des)estructuración del habitus del adolescente con base en la serie de televisión Sex education. Síntesis de contenido: estudio teórico-reflexivo basado en libros y artículos del filósofo Pierre Bourdieu, que abordan los conceptos de campo, capital, habitus, poder y violencia simbólica, y la serie de tele-visión Sex education, la cual permite una nueva mirada a las complejas relaciones y estructuras de identidad existentes en el contexto familiar. Reconociendo que la violencia simbólica se expresa a través de las relaciones de poder manifestadas entre el dominador y el dominado, es notable la incorporación y la legitimación de un discurso marginado por parte de individuos pertenecientes a una clase menos empoderada, que acepta esta realidad social de forma natural. Conclusiones: se evidencia la necesidad de una mirada crítica de las relaciones interpersonales en el contexto familiar, ya que es en la socialización familiar que comienza la incorporación y construcción del habitus de los individuos. Así mismo, se observa que la violencia simbólica, originada en un entorno de sumisión, puede ser tan perjudicial como otros tipos de violencia visible, pues esta afecta decisivamente la construcción y el desarrollo de los adolescentes.
